共生作品 | 星辰與蜉蝣

        百花皆有深處，有如浩渺星辰引人探尋，每一點光的乍現(xiàn)都值得探索和沉思。當我們的好奇被時間拉長或縮短，許多事情就變得更加有趣，這不但是一切人類科學(xué)行為的動因，也是創(chuàng)造美與發(fā)展美的動因?？臻g設(shè)計亦如此，在一種色彩、一種感觸、一種直覺、一種味道、一種氣息、一種重量之間，應(yīng)該有一種存在意義上的交流，從而構(gòu)成感覺的情感時刻，構(gòu)成品牌的情感形象。

        我們索性將視角放寬，從設(shè)計的主體之中開始，延伸指向至每一個人，猶如星辰無遠弗屆。當有些東西被喚醒、被激起，總是遠勝于被灌輸、培育。

        售樓部從來都不缺乏創(chuàng)新意識和實驗精神。這是一個需要視覺、生活觀念和美學(xué)共同支配的場所。從某種意義上說，它的存在既永恒又短暫——永恒于對人的情感的深掘總會留下種子；短暫于無論怎樣的存在都會在某個時間段完成它的使命。由此，對于它的打造就猶如一段執(zhí)著于創(chuàng)造與湮滅的設(shè)計抗衡。

        一個完整的銷售展示空間所涉及到的感官應(yīng)該是全方位的，正如一場時裝秀，無論風(fēng)格如何，到底是關(guān)于時裝的，一切為需求服務(wù)。而這個需求又實在隱秘，披著生活美學(xué)和未來主義的外衣，好像必須找一個我們所熟知的主題概念，將人們牽入一個低空迂回的安全狀態(tài)，情緒才能就此放松下來，我們也不妨就此談起。

星  辰

        莊子西去時，想要“以天地為棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠璣”。如此，便覺圓滿。他好像一切身外之物都沒有要，卻又要了這宇宙中最為永恒的一切。

        你看，永恒的東西總是顯得這么不動聲色。

        空間設(shè)計中的永恒性語言也并非什么精雕細琢的極致呈現(xiàn)，而總是純粹地圍繞氛圍展開，直奔目的而去，著力點就是精神的共鳴、本性的釋放，好像在自然之間就將人性與神性悄然相連，使如你我般的蕓蕓眾生觸到某種感動，有些微震顫，滿心澎湃。

        我們在長沙奧園項目中，以謹慎的空間體塊和色彩來表述這種永恒性。謹慎在此，不是以“簡單意味著更難”一言帶過的果斷，而是加之于技巧之上的自由運用，空間比例、線條構(gòu)架、明暗均衡無一不是考量的標準。空間后期呈現(xiàn)出的體量感倒真能喚起心底幾分“見素抱樸”的永恒性。

        由此想來，人對自身形象的要求也總是如此：越經(jīng)典越莊重，就越少肌膚裸露、越多層層裹藏——這和服裝的紋樣、圖案都沒有必然關(guān)系，和面料、剪裁手法與感官上的完整性卻聯(lián)系密切。然而，展現(xiàn)這一切之前的設(shè)計過程卻恰恰是一個舍棄和剝離的過程，越是要做出精良的設(shè)計，越要竭盡所能削減，不遺余力，爾后不著痕跡。

        視覺上的恢宏容易將我們迷惑，裝飾依然繁多， 正如英國畫家 Graham Sutherland的一句話："You have to destroy in order to gain.（你必須摧毀才能獲得）"

建筑方案過程稿