我的家鄉(xiāng)我代言之李昊揚(yáng)帶你走進(jìn)大理田間會客廳

        中央電視總臺“我的家鄉(xiāng)我代言”融媒體公益助農(nóng)活動開展得如火如荼，活躍在全國各地的設(shè)計(jì)師小伙伴們也都躍躍欲試，要用設(shè)計(jì)作品為自己的家鄉(xiāng)做代言。

        今天，就讓我們一起走進(jìn)設(shè)計(jì)師李昊揚(yáng)的第二故鄉(xiāng)——大理，看他為田哥設(shè)計(jì)的小院兒，聽他說說大理最美又鮮為人知的旅游秘境。

        田哥一家三口人，從江西老家來到深圳打拼，經(jīng)歷了多年的奮斗積累，最后決定歸隱田園，旅居大理感受歲月靜好。田家小院位于大理古村落南生久村，靠近龍龕古渡碼頭海西生態(tài)廊道，總面積300平方米，1個院子，3間房。

        田哥最初只想隨便裝修一下，1間自己住，其余改造后經(jīng)營民宿。設(shè)計(jì)師李昊揚(yáng)在經(jīng)過現(xiàn)場觀察感受以及可行性分析，發(fā)現(xiàn)雖然院子很破舊，但是通過一些巧妙地處理，會變得豐富和有趣。借鑒傳統(tǒng)園林營造技法，利用廊橋和回廊把院子一分為二，讓動線發(fā)生變化，從而打造出兩個院落。田哥還是一位攝影愛好者，這個方案一下子便得到了他的認(rèn)可。

        房子的改造難點(diǎn)在于原本木結(jié)構(gòu)的層高和一、二樓樓板間的處理。首先要在木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上做鋼結(jié)構(gòu)的支撐，并且在一、二樓之間重新做混凝土樓板，這樣可以起到隔音、防潮防水的作用。

        李昊揚(yáng)通過傳統(tǒng)園林營造技法，曲徑通幽，起承轉(zhuǎn)合，讓小院擁有了自己的節(jié)奏，而不是平鋪直敘。沿著回廊穿過室內(nèi)，再繞到后面的院子，通過這個動線，令小院變得豐富多彩。

        李昊揚(yáng)把設(shè)計(jì)和美學(xué)分為兩種，一個是自然之美，一個是人為的設(shè)計(jì)美感。在材料方面采用白族當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)材料，他是融入生活的，不會產(chǎn)生突兀、用力過猛和造作的感覺。在園林和裝飾裝潢的營造中盡可能的把大理白族的建筑元素延伸和伸展。希望院子更自然，與周遭的環(huán)境更加融合。

        白族的建筑元素特點(diǎn)：青瓦白墻，三分水。墻面是白族特有的傳統(tǒng)紋飾，黑白彩繪為主，描寫的是山、水、吉祥的圖案。山水之間以中國極簡的方式來傳達(dá)對生活的感受和理解。

        經(jīng)過多方面的共同努力，田家小院最終的完成度達(dá)到了90%，但遺憾的是原本鋼結(jié)構(gòu)回廊上方的玻璃頂沒有實(shí)現(xiàn)。田哥起初覺得沒有玻璃頂更通透，但其實(shí)玻璃是可以反射到天空的，在陽光的照射下玻璃回廊顯得更加多姿多彩，并且等到大理雨季來臨的時候，還可以起到抵擋的作用。田哥后來發(fā)現(xiàn)這真是一個遺憾。

        天子山擁有云龍縣最美的高山草甸，面積達(dá)千畝以上，加上林下草場更為壯觀，一山一嶺，一槽一箐，草山草甸隨著季節(jié)的變化而變換，呈現(xiàn)不同的景觀。這里的動植物資源十分豐富，山中生長著大片云南松、華山松、冷杉和權(quán)木林。森林里還有當(dāng)?shù)氐囊安恕⒁肮⒁吧⒁吧兴幉牡取＿@里還是云龍野生五味子生長的主要區(qū)域，更是讓大自然的產(chǎn)物帶到了人們的身邊，也給村民帶來了一定的經(jīng)濟(jì)效益。

Q：關(guān)于“網(wǎng)紅”設(shè)計(jì)的看法？

        我對“網(wǎng)紅”設(shè)計(jì)的理解可能有些偏激，這里只代表我個人的看法。我認(rèn)為5千年的中國文明深刻在我們血液里形成文化烙印，這本身就是一個流傳幾千年還依舊不過時的“網(wǎng)紅”，在歷朝歷代的生活中起到各種各樣的作用。而我對現(xiàn)代“網(wǎng)紅”設(shè)計(jì)有一些不太贊同，或者說那是一種快消形勢下急功近利的表達(dá)方式。我覺得相比中國文化復(fù)興與追溯中國文化的根源，我更傾向于讓古典美感在當(dāng)下的生活當(dāng)中體現(xiàn)出來。我就是用了這種古代的“網(wǎng)紅”符號，做了一個我認(rèn)為的某種意義上的“網(wǎng)紅”小院。

Q：如何在“新”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)與“舊”的鄉(xiāng)土氣質(zhì)間取得平衡？

        我希望達(dá)到新舊兩立，同時共融。這種概念在于用現(xiàn)代的手法和裝潢材料，滿足當(dāng)下生活的需求，而在上世紀(jì)五六十年代建成的老建筑，我希望他經(jīng)歷風(fēng)雨和斑駁的狀態(tài)依舊存在于這個院落當(dāng)中。不是以新蓋舊，用材料抹掉原有歲月的痕跡，而這個痕跡是時光的印記。讓新的和原有舊的建筑之間產(chǎn)生對話，而建筑內(nèi)部裸露出的木梁、椽、瓦，都保留他相對原始的狀態(tài)，與新的家具、新的設(shè)計(jì)之間產(chǎn)生對撞和融合的過程。當(dāng)不同的人和帶著不同的狀態(tài)來到這個場所和空間內(nèi)，感受到的是區(qū)別于城市建筑的鋼筋混凝土、現(xiàn)代裝潢和現(xiàn)代化都市的特有的感受。希望讓他們能相對松弛，既不是童年記憶里吊著蜘蛛網(wǎng)老房子的樣子，又不是泛著光亮特別新的都市，從而讓新與舊之間達(dá)到平衡的狀態(tài)。

Q：民宿設(shè)計(jì)中需要把握的尺度有哪些？

        民宿設(shè)計(jì)分為兩種，精品酒店和個性民宿。田家小院項(xiàng)目是以業(yè)主審美及個人喜好為導(dǎo)向的民宿設(shè)計(jì)項(xiàng)目。這類民宿的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是要以人為本，所有的民宿和精品酒店都區(qū)別于連鎖酒店的形式，這樣就會造成對各種受眾群體或者住客之間使用感受上的忽略。在民宿設(shè)計(jì)中要有民宿獨(dú)特的文化印記，又要有接近標(biāo)準(zhǔn)酒店的使用感受，這樣的民宿設(shè)計(jì)，才會給受眾帶來標(biāo)準(zhǔn)酒店以外不一樣的東西。