俞挺作品 | 黃金曬谷場(chǎng)是每個(gè)普通人的安樂(lè)鄉(xiāng)

        Wutopia Lab 把光明食品（集團(tuán)）下屬東灘源前哨農(nóng)場(chǎng)中廢棄的十二連曬谷場(chǎng)改建成凡人安樂(lè)鄉(xiāng)，Golden Barnyard：Cockaigne of Everyman。這是Wutopia Lab在崇明東灘源凡人三部曲的最后一章，黃金曬谷場(chǎng)之凡人安樂(lè)鄉(xiāng)。我用籍里可的調(diào)子改寫了勃魯蓋爾的幻象以一個(gè)大地藝術(shù)的方式創(chuàng)造了我對(duì)平靜而和平生活的一種期望。

        起初，我站在破敗的基地上，搖搖欲墜的谷倉(cāng)、設(shè)備倉(cāng)庫(kù)和辦公室以及斑斑駁駁的地坪，熱的發(fā)燙。吳總問(wèn)正在擦汗的我，能把這個(gè)8400㎡，總長(zhǎng)度220m的曬谷場(chǎng)改建成什么呢？我有些迷茫。因?yàn)槟吧惨驗(yàn)槭チ松暇洹Ｎ一卮鹫f(shuō)，讓我想想吧。

曬谷場(chǎng)改造前

凡人

篝火廣場(chǎng)

        我生活過(guò)的時(shí)刻哪里去了

        曬谷場(chǎng)存在過(guò)我的生活中嗎？我記得大概只有很短的一天。那是高中學(xué)農(nóng)的時(shí)候，我們把收割好的稻子集中堆放到曬谷場(chǎng)。我們?cè)揪妥龅牟欢啵廊焕鄣膲騿埽覀儥M七豎八地躺在地上或者谷堆上，喘氣，還餓。我想起老彼得勃魯蓋爾的《安樂(lè)鄉(xiāng)》，他描繪了歐洲中世紀(jì)的人們?cè)跓o(wú)盡的勞作中出現(xiàn)了一種“安樂(lè)鄉(xiāng)”的夢(mèng)想。他們幻想在地球的某個(gè)角落，人們過(guò)著逍遙自在的生活：“不用工作也不愁吃喝，山珍海味倚疊如山，美酒佳釀蓄積如海。”那時(shí)的疲憊不堪而食物不豐的我們的所想也沒(méi)有超過(guò)他的畫筆吧。關(guān)于食物和懶惰的幻象。

《The Land of Cockaigne》-Pieter Bruegel the Elder 1567

        我喝醉了，我喝醉全世界的不公

        那天晚上，是大家聚餐的日子，有篝火，有表演。我們把從家里帶來(lái)的，攢了一個(gè)月的食物一下子全吃光了。我們甚至第一次喝了酒。我們大喊大叫，曲不成調(diào)，因?yàn)槲覀冎赖诙炀鸵獢[脫這乏味枯燥而且辛苦的學(xué)農(nóng)生活。我們毫無(wú)顧忌地開著玩笑，還有哭，我是第一次喝醉了。我第一次看到《狂歡節(jié)與四旬齋之戰(zhàn)》我就想起了那個(gè)曬谷場(chǎng)喝醉的夜晚。想起那個(gè)沒(méi)有虛飾的短暫忘我的歡快的情調(diào)，以及毫無(wú)顧忌的單純天真。

《The Fight Between Carnival and Lent》-Pieter Bruegel the Elder 1559

        我想是自由的，不真誠(chéng)的

        高中學(xué)農(nóng)的本意是讓我們接受克服艱難的訓(xùn)練。但沒(méi)有想到在我們的內(nèi)心卻塑造了一個(gè)簡(jiǎn)單的人生目標(biāo)，好好讀書或者賺錢，不能淪落如此。曬谷場(chǎng)短暫的狂歡成為一個(gè)指向，未來(lái)應(yīng)該在城市的任何場(chǎng)所隨時(shí)可以有著曬谷場(chǎng)的放縱的狂歡。等我50歲回顧，卻有些羞愧。因?yàn)槲覀冊(cè)贈(zèng)]有過(guò)這樣放縱而沒(méi)有內(nèi)疚的片刻了。

凡人的極樂(lè)世界

        曬谷場(chǎng)是功能性的，農(nóng)作物加工。也是經(jīng)濟(jì)性的，要算工分。也是社交性的，八卦或者聚會(huì)。也是儀式性的，正式的活動(dòng)和集會(huì)包括看一場(chǎng)露天電影。可能是私密性的，可以約會(huì)。當(dāng)然也是公共性的，一個(gè)連隊(duì)或者村莊的廣場(chǎng)。但唯獨(dú)不是精神性的。曬谷場(chǎng)關(guān)聯(lián)的就是那時(shí)農(nóng)場(chǎng)生活方式以及某些物質(zhì)幻想。無(wú)論如何，曬谷場(chǎng)的表達(dá)都是簡(jiǎn)單直接的。

總平面圖

        所以我決定直接用金黃色象征鋪滿收成的曬谷場(chǎng)，永不落幕的豐收。我很簡(jiǎn)單地希望安樂(lè)鄉(xiāng)就是個(gè)擁有“永恒的閑暇、超多的食物和可食用的建筑”的地方。那就是天堂。那時(shí)我們毫無(wú)意愿呆在農(nóng)村，如今卻有些羨慕農(nóng)村。經(jīng)過(guò)人生各種意外，可能覺(jué)得簡(jiǎn)單的快樂(lè)彌足珍貴。所以在這里的設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單。Wutopia Lab利用如稻谷一般金黃色透水混凝土配合暗紅色線條分割形成一片永存的曬谷場(chǎng)景：有的劃分成塊狀，有的呈現(xiàn)扇形分割，而在開闊處地形微微隆起，形成高低起伏的“谷堆”，站在上面放眼望去，仿佛一片凝固的豐收時(shí)光。

        建筑設(shè)計(jì)在一定程度上保留原有建筑形態(tài)的情況下，嵌入當(dāng)代的生活方式，原本的門衛(wèi)房被設(shè)計(jì)成為過(guò)去膠囊（活動(dòng)裝置），紀(jì)念崇明島上最初居民用蘆葦建造的居所：環(huán)洞舍，谷倉(cāng)磚房被部分保留，紀(jì)念圍墾時(shí)期，十二連曬谷場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng)回憶。原本的農(nóng)具倉(cāng)庫(kù)，以素混凝土立面更新，成為曬谷場(chǎng)的輔助用房。剩余部分谷倉(cāng)以及原二層宿舍樓，保留原有建筑形式，立面更換為乳白色聚碳酸酯板，成為光明牛奶屋，作為光明集團(tuán)新農(nóng)業(yè)產(chǎn)品研發(fā)、展示的多功能空間。在場(chǎng)地的末尾，原本的廁所設(shè)計(jì)成為未來(lái)膠囊（活動(dòng)裝置），暗紅色的地面線條到了這個(gè)終點(diǎn)，化身成為一個(gè)可以開合由耐候鋼板構(gòu)成的四棱錐，內(nèi)部將儲(chǔ)存大量的記憶膠囊，內(nèi)容是給未來(lái)親人、朋友、甚至是自己的一段話或是一段數(shù)據(jù)。不同材料的建筑，如同不同的記憶，散布在這黃色的曬谷場(chǎng)，每進(jìn)入一間，仿佛都可以觸發(fā)一段不同時(shí)代的等你探索的故事。

        未來(lái)這里可以交織著城市和鄉(xiāng)村的不同活動(dòng)。但對(duì)我更是一個(gè)藝術(shù)行為。它就是一副巨大的大地藝術(shù)鑲嵌在我們熟悉的農(nóng)場(chǎng)風(fēng)光里。表達(dá)凡人簡(jiǎn)單直接的愿望，要無(wú)拘無(wú)束，安全，快樂(lè)和豐衣足食。

彩蛋

        Cockaigne of Everyman是Wutopia Lab為神奇的普通人系列的第三個(gè)作品。它是關(guān)于簡(jiǎn)單的欲望，和神圣的回憶以及英雄的紀(jì)念一起成為東灘源里凡人們的世界。

第一個(gè)作品：Memorial of Everyman

第二個(gè)作品：Shrine of Everyman

       俞挺，建筑師，美食家，專欄作家。清華大學(xué)建筑系建筑學(xué)學(xué)士、同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)與理論博士、教授級(jí)高工、國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師。Wutopia Lab創(chuàng)始人、Let’s talk論壇創(chuàng)始人、城市微空間復(fù)興計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人、FA青年建筑師大獎(jiǎng)聯(lián)合創(chuàng)始人、第三屆中國(guó)藝術(shù)展暨公共藝術(shù)大展策展人、東南大學(xué)建筑學(xué)院、重慶大學(xué)建筑學(xué)院客座教授、清華大學(xué)建筑學(xué)碩士聯(lián)合指導(dǎo)教師、上海市虹口區(qū)北外灘社區(qū)規(guī)劃師、徐匯區(qū)楓林路街道社區(qū)規(guī)劃師。2013年俞挺與閔而尼創(chuàng)立于上海的Wutopia Lab，是一個(gè)以復(fù)雜系統(tǒng)這種新的思維范式為基礎(chǔ)，以上海性和生活性為介入設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，以建筑為工具，從而推動(dòng)建筑學(xué)和社會(huì)學(xué)進(jìn)步的建筑實(shí)踐實(shí)驗(yàn)工作室。

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