A+ Design | 尺道設(shè)計事務(wù)所 萬物歸宗

編輯：王爽      設(shè)計：尺道設(shè)計事務(wù)所

       這是個3米×3米×3米的立方體裝置。空間不大，但承載了設(shè)計師對于自己家鄉(xiāng)廣東佛山的感情和思考。設(shè)計的核心理念可以用四個字概括——“萬物歸宗”。

       實際上，這個裝置是設(shè)計師在廣州設(shè)計周-城市表情板塊的邀請下，完成的一件代表佛山的展品。由于展方有空間限制要求，設(shè)計師選擇了可以擁有最大容積的立方體作為裝置的載體，以呈現(xiàn)“城市”這個廣大的主題。而立方體的運用，也讓設(shè)計師得以圍繞“萬物歸宗”這一核心理念，構(gòu)筑一趟去往“佛山”也回歸本心的旅程。

       從結(jié)構(gòu)上看，設(shè)計師用竹子繞著立方體的幾何中心圍出了一個更小的長方體空間。由此，沿著立方體的四個側(cè)立面，一條能容納一人通行的單向走道就被辟出。這是旅行的路。但如果自上而下俯看整個空間的橫截面就會看見，竹子墻和外立面墻的兩個方形實際上拼出了一個象征“歸宗”的“回”字。

       “回”的過程從在進入裝置之前已經(jīng)展開。觀眾從外面的世界由狹小的入口獨身進入裝置，和著帶有儀式感的背景音樂緩步繞行裝置一周，透過根根竹子間的縫隙，看到擺在空間正中央的南獅和牛皮鼓，就是經(jīng)歷了一次環(huán)境和內(nèi)心都由外到內(nèi)的旅行。而這樣的旅程如果從空間層次上看，從外界環(huán)境，到外立面的鋼板材料，到內(nèi)墻使用的竹子，再到被竹子圍起的南獅、牛皮鼓，還經(jīng)歷了由現(xiàn)代到古老，由新到舊的過程，會給觀眾以另一個維度的啟迪。

       對于設(shè)計師而言，所謂“宗”是佛山，也是懷著初心的本我。擺在空間正中央的南獅正是發(fā)源于佛山市南海縣西樵地區(qū)，因此能代表佛山一部分重要的傳統(tǒng)文化，也能象征設(shè)計師的根。而舞獅就需要擊鼓，因此一張未經(jīng)裝飾的牛皮鼓原型被置于南獅白胚之下，二者成套出現(xiàn)。值得一提的是，選用南獅白胚而非已點睛裝飾的南獅是因為，設(shè)計師可以利用白胚的透光性，通過在胚內(nèi)放置閃爍的彩燈，來豐富南獅的意象。正如鼓聲引導(dǎo)舞獅的情緒和動作，空間內(nèi)的背景音樂可以和彩燈的閃爍形成配合。那么在觀眾看來，南獅時而紅、時而綠，表現(xiàn)出的也是不同的感情。

       代表佛山的意象還出現(xiàn)在了外立面上——設(shè)計師用小孔在鋼板墻面上拼出了佛山市和南海縣的地圖以及“佛山”兩個字。從功能性上說，這一方面能加強空間的透氣性，使得參觀者能有更好的感受。另一面，這些小洞也為空間透了光——除此之外，整個空間只有竹子隔出的長方體頂面有塊玻璃為空間提供了自然照明。從意境上說，考慮到過道的天花板和地板都使用了鏡子，當小孔中透入陽光，在鏡子的折射下，整個空間會變得更加神秘、虛幻、多變。這正是心靈之旅所需要營造的意境。而這樣的意境還會隨裝置本身擺放位置不一樣而變化——陽光照射角度的變化，使得小孔透光造成的光影圖畫又會是另一番模樣。

       設(shè)計師坦言，整個設(shè)計過程更像是一次重新學習和領(lǐng)悟家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的過程。不過由于空間有限，能表述的也有限。她只希望通過這樣精選式的設(shè)計表達，能讓更多人關(guān)注佛山，感悟佛山。而在更大的層面說，她希望每個觀眾都能受到裝置的啟發(fā)，重視家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承，關(guān)注自己的內(nèi)心根源，不管他們來自哪里，身處何方。

平面圖

設(shè)計機構(gòu)：C.DD | 尺道設(shè)計事務(wù)所（www.cddesign.cn）
總設(shè)計師：何曉平、李星霖
項目團隊：余國能、梁一輝、呂灼明、蔡鐵磊
攝影：       歐陽云
項目地點：廣東佛山
裝置面積：9㎡
主要材料：沖孔鋼板、鍍膜鋼化玻璃、竹子